講談社現代新書<br> 日本人のしつけは衰退したか 「教育する家族」のゆくえ

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講談社現代新書
日本人のしつけは衰退したか 「教育する家族」のゆくえ

  • 著者名:広田照幸【著】
  • 価格 ¥770(本體¥700)
  • 講談社(2015/02発売)
  • ポイント 7pt (実際に付與されるポイントはご注文內容確認畫面でご確認下さい)
  • ISBN:9784061494480

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內容説明

「パーフェクト?チャイルド」──しかしながら、大正?昭和の新中間層の教育関心を、単に童心主義?厳格主義?學歴主義の三者の相互の対立?矛盾という相でのみとらえるのは、まだ不十分である。第一に、多くの場合、彼らはそれら三者をすべて達成しようとしていた。子供たちを禮儀正しく道徳的にふるまう子供にしようとしながら、同時に、読書や遊びの領域で子供獨自の世界を満喫させる。さらに、予習?復習にも注意を払って望ましい進學先に子供たちを送り込もうと努力する──。すなわち、童心主義?厳格主義?學歴主義の3つの目標をすべてわが子に実現しようとして、努力と注意を惜しまず払っていた。それは、「望ましい子供」像をあれもこれもとりこんだ、いわば「完璧な子供=パーフェクト?チャイルド」(perfect child)を作ろうとするものであった。──本書より (講談社現代新書)

目次

序章 家庭のしつけは衰退してきているのか?
第1章 村の世界、學校の世界
第2章 「教育する家族」の登場
第3章 変容する家族としつけ──高度成長期の大変動
第4章 変わる學校像?家庭像──一九七〇年代後半─現代
第5章 調査から読むしつけの変容
第6章 しつけはどこへ
あとがき
主な參考?引用文獻

感想?レビュー

※以下の感想?レビューは、株式會社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。

きいち

36
教育を考える人の基本書、また現実に子育てをしている親なら(直接的な効果ではないが)ふっ、と肩の力が抜ける本。そして、親とか學校を安全圏から語る奴らに、まずこれだけでも読んで出直してきやがれ、と叩きつけ(いや、表向きはそっとおだてながら)読ませてやりたい本である。実際「教育の劣化」というイメージは、逆効果かもしれぬ施策をもたらし、全ての責任を「押しつけられ」て奮闘する現実の親たちを自信喪失させる、果てしない実害をもたらしているのだから。◇宮本常一を読んで追いかけてきた近世近代の子供たち、うまく整理できそう。2015/06/16

ゆう。

31
1999年初版。とても勉強になりました。「家庭のしつけは衰退している」「しつけがなっていないから非行が増えている」など、しつけに対する印象で物事を語ってしまう傾向あります。著者は歴史的にもまた実証的にも丁寧に分析する中で、「家庭のしつけは衰退した」という論に疑問を投げかけています。階層的にみたときにどうなのか、またしつけは衰退したどころか、歴史的には家庭のなかで熱心になってきている実態などを學ぶことができました。現在は家庭でしつけをすることが社會に仕組みになったからこそ目につくのだと述べられていました。2016/07/07

マッキー

23
「家庭の教育力は低下したか?」ということや「昔のしつけ」の內容について述べている。「昔はしつけがしっかりしていた」という言説はある方面から見ればYES、またある方面から見ればNOである。客観的なデータやアンケートに基づきながらしつけの変容を紐解く興味深い本だったと思う。 現在は経済的理由や望まぬ妊娠で余裕のない親が學校にしつけをアウトソーシングしている部分もあると思うけど、やはり行動の基盤になる部分なので學校より家庭で十分に行われるべきかと私は考える。2017/06/30

isao_key

15
本書はタイトルのとおり「しつけ」が昔と比べて緩くなったかどうかを検証している。アンケートや統計を使い、イメージに頼らず客観的な分析がされている。結論は「禮儀作法や道徳など親が細かく教え込んでいたのは、もっぱら都市のサラリーマン?インテリ層や地方農村の富裕層にすぎなかった。かつての農村社會では子供の自然の成長や自覚を期待する放任的なしつけが庶民の一般的なあり方だったため、多くの改裝では<労働のしつけ>を除けば子供のしつけは”ゆるゆる”の狀態であった」という。農村の崩壊以降代わりとなったのが「教育」だった。2016/12/14

西嶋

12
明治時代のしつけ?教育の主體は村社會や祖父母で両親の出る幕はほぼ無かった、やがて學校が力を持つようになり、現代はかつて無いほど家庭にしつけ?教育の権限と責任が與えられている、ということを文獻やデータから丹念に整理した良書。2018/03/27

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